Skip to content Skip to footer

परमपूज्य श्री सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज ट्रस्ट

15

Blogs

तपश्चर्या करायला हल्लीच्या कलियुगात मानवाकडे वेळ आहे का? तपस्या करायाची असेल तर सर्वस्वी त्याग करावा लागतो. भक्तीचे तसे नाही. भक्ती करताना संसाराचा …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – गेल्या २५ अवतार कार्यात ज्या अघोरांचा नाश स्थूलाने केला त्यांचा नाश सूक्ष्माने करणे तुम्हा मानवांना …

अनंतांनी आमच्या गृहाला नाव दिले आहे,”मुळाश्रम”, पितामहांनी देखील नाव दिले आहे,” मुळाश्रम”! अनंतांनी त्याला मुळाश्रम का म्हटले त्याचे कारण अजून माहित नाही. …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – मना सज्जना भक्ती पंथेची जावे। हे मना, सज्जन ज्याप्रमाणे भक्तिमार्गाने जातात त्याप्रमाणे तू ही वाटचाल …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – काही काही सेवेकरी म्हणतात,” बाबा, आम्हाला अजून प्रकाश नाही, प्रकाशाची गती मिळत नाही.” त्यावेळी सद्गुरू …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – अशा त्या सद्गुरूं बद्दल आपल्या मनात सदभावना निर्माण व्हावी ही इच्छा! मनाने आकारल्याखेरीज ते तत्व …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – सेवेकरी म्हणतात” बाबा आम्ही तुम्हाला बंगला बांधून देतो पण बाकीचे आमच्याकडे राहू दे. ”अरे सेवेकर्‍यांनो, …

चमत्कार म्हणजे भक्ती नव्हे ! ©️

चमत्कार म्हणजे भक्ती नव्हे ! ©️

श्री समर्थ मालिक – चमत्कार म्हणजे भक्ती नव्हे. अघोर मानवांसाठी चमत्कार करावे लागतात. आपल्या भक्तीसाठी भुरट्या चमत्कारां सारखी आवश्यकता नसते, तर अखंड चमत्कारांची आवश्यकता आहे. हे चमत्कार पाहिजेत, झाले पाहिजे असे म्हणण्याची आवश्यकता नाही. चमत्कार आपोआप होतात. सेवेकऱ्यांची थोडी पाहणी करावी लागते. अघोरांना काही माहीत न पडता गुपचूप कार्य करावयाचे होते. त्या अघोरांकडून भरपाई करून घ्यावयाची होती. म्हणजे त्या मानवाचे कर्तव्य करण्यास मला विलंब लागत नाही.

कोणतेही फळ देताना अनंत वेळ विचार करावा लागतो. तदनंतरच ते फळ दिले जाते. फळ दिल्यानंतर ते परत घेताना अनंत वेळ विचार करावा लागतो. फळ दिले तर ते घ्यावे कोणत्या हेतूने, त्यासाठी पूर्वजन्मीचे संचित बघावे लागते. देताना सोपे पण घेताना विचार करावा लागतो. म्हणून कोणतेही कर्तव्य करण्याला विलंब लागतो. यामुळे विचार निर्माण होतात.

आमचे दोघांचे (सद्गुरु आणि सत् ) वादविवाद होतात, पण आमचे वादविवाद कोणालाही कळणार नाहीत. आमचे वादविवाद जरी झाले, तरी आमचा अबोला राहणार नाही. हे कर्तव्य वादविवादाने केले जाते, होत असते. त्याप्रमाणे कर्तव्याची दिशा आखली जाते.

या आसनाच्या सेवेकऱ्यांच्या पूर्व संचिताप्रमाणे भक्तीचे मूळ अखंड तिजोरी पदरात टाकली असताना सुद्धा त्याला सांभाळता येत नाही. कोणी कशासाठी रडतो, तर कोणी कशासाठी रडतो, पण सद्गुरु सर्वस्व पहात असतात. सेवेकरी ठाम पाहिजे. ध्यानधारणा पाहिजे. त्याला मागणी करण्याची आवश्यकता नाही. स्वतःचे मनावर ताबा ठेवता येत नाही, मग बाकीचे काय करणार? (समाप्त) ©️

You cannot copy content of this page