Skip to content Skip to footer

परमपूज्य श्री सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज ट्रस्ट

15

Blogs

तपश्चर्या करायला हल्लीच्या कलियुगात मानवाकडे वेळ आहे का? तपस्या करायाची असेल तर सर्वस्वी त्याग करावा लागतो. भक्तीचे तसे नाही. भक्ती करताना संसाराचा …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – गेल्या २५ अवतार कार्यात ज्या अघोरांचा नाश स्थूलाने केला त्यांचा नाश सूक्ष्माने करणे तुम्हा मानवांना …

अनंतांनी आमच्या गृहाला नाव दिले आहे,”मुळाश्रम”, पितामहांनी देखील नाव दिले आहे,” मुळाश्रम”! अनंतांनी त्याला मुळाश्रम का म्हटले त्याचे कारण अजून माहित नाही. …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – मना सज्जना भक्ती पंथेची जावे। हे मना, सज्जन ज्याप्रमाणे भक्तिमार्गाने जातात त्याप्रमाणे तू ही वाटचाल …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – काही काही सेवेकरी म्हणतात,” बाबा, आम्हाला अजून प्रकाश नाही, प्रकाशाची गती मिळत नाही.” त्यावेळी सद्गुरू …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – अशा त्या सद्गुरूं बद्दल आपल्या मनात सदभावना निर्माण व्हावी ही इच्छा! मनाने आकारल्याखेरीज ते तत्व …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – सेवेकरी म्हणतात” बाबा आम्ही तुम्हाला बंगला बांधून देतो पण बाकीचे आमच्याकडे राहू दे. ”अरे सेवेकर्‍यांनो, …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – प्रारब्धाप्रमाणे,पूर्व संचितानुसार त्यांनी आम्हाला आपल्या सानिध्यात घेतले आहे, अशा त्या माझ्या सद्गुरूंच्या ठिकाणी हे मना …

ॐ कार साधना ८

ॐ कार साधना ८

ॐ कार उच्चारण पध्दती – ध्वनी प्रक्रियेचे चार टप्पे – ओम चा उच्चार विशेषत्वाने चार प्रकारे केला जातो. जसे, (अ) वैखरी (ब) मध्यमा (क) पश्यंती (ड) परा हे ध्वनी प्रक्रियेचे चार टप्पे होत.

(अ) वैखरी – यामध्ये मोठ्याने उच्चारण करणे असते. त्यामुळे साधकाचे मन आवाजावर एकाग्र होण्यास मदत होते. मनाला नामजपाची सवय लागेपर्यंत साधनेच्या पहिल्या टप्प्यात त्याचा खूप उपयोग होतो. या पद्धतीलाच वैखरी म्हणतात.

(ब) मध्यमा – नामजपाची दुसरी अवस्था म्हणजे मध्यमा होय. येथे मंत्राचा उच्चार ऐकू येत नाही. फक्त ओठ हलतात. शब्द आणि अशब्द यांच्यातील स्थानाला मध्यमा म्हटले जाते. वैखरीमध्ये तोंडातून आवाज बाहेर पडतो, तर मध्यमामध्ये तो घशातून बाहेर पडतो, पण ओठातून जात नाही.

(क) पश्यंती – या पद्धतीमध्ये मंत्राचा प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्ष जप केला जात नाही. तो मनामध्ये चालू असतो. या मानसिक नामजपात उच्चारासाठी कोणताही प्रयत्न करण्याची आवश्यकता नसते. या ध्वनीरहित नाम पद्धतीला पश्यंती वाणी म्हटले जाते.

(ड) परा – या चौथ्या अवस्थेत साधक देखील मंत्र विसरतो. यावेळेस मंत्राचा प्रभाव त्याच्या चेतनेवर राहतो. हीच ती परा स्थिती होय. दुसऱ्या शब्दात सांगावयाचे म्हणजे ही आत्मसाक्षात्कार किंवा आत्मज्ञानाची अवस्था होय. यालाच तुर्या अवस्था देखील म्हटले जाते.

ॐ उच्चारणाचे अनेक प्रकार – (१) ५०% ओ चे उच्चारण व ५०% म चे उच्चारण हा पहिला प्रकार. (२) ७५% ओ चे उच्चारण व २५% म चे उच्चारण हा दुसरा प्रकार. (३) २५% ओ चा उच्चार व ७५% म चा उच्चार हा तिसरा प्रकार. (४) योगाभ्यासात ओम चे उच्चारण अ – ऊ – म ह्या पध्दतीने करावे असे म्हटले जाते. (पुढे सुरु….९)

You cannot copy content of this page