Skip to content Skip to footer

परमपूज्य श्री सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज ट्रस्ट

15

Blogs

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – गेल्या २५ अवतार कार्यात ज्या अघोरांचा नाश स्थूलाने केला त्यांचा नाश सूक्ष्माने करणे तुम्हा मानवांना …

अनंतांनी आमच्या गृहाला नाव दिले आहे,”मुळाश्रम”, पितामहांनी देखील नाव दिले आहे,” मुळाश्रम”! अनंतांनी त्याला मुळाश्रम का म्हटले त्याचे कारण अजून माहित नाही. …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – मना सज्जना भक्ती पंथेची जावे। हे मना, सज्जन ज्याप्रमाणे भक्तिमार्गाने जातात त्याप्रमाणे तू ही वाटचाल …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – काही काही सेवेकरी म्हणतात,” बाबा, आम्हाला अजून प्रकाश नाही, प्रकाशाची गती मिळत नाही.” त्यावेळी सद्गुरू …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – अशा त्या सद्गुरूं बद्दल आपल्या मनात सदभावना निर्माण व्हावी ही इच्छा! मनाने आकारल्याखेरीज ते तत्व …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – सेवेकरी म्हणतात” बाबा आम्ही तुम्हाला बंगला बांधून देतो पण बाकीचे आमच्याकडे राहू दे. ”अरे सेवेकर्‍यांनो, …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – प्रारब्धाप्रमाणे,पूर्व संचितानुसार त्यांनी आम्हाला आपल्या सानिध्यात घेतले आहे, अशा त्या माझ्या सद्गुरूंच्या ठिकाणी हे मना …

श्री समर्थ सद्गुरु स्वामी भगवान महाराज – शरीर मन सोडून नाही आणि मन शरीर सोडून नाही. शरीराला त्रास झाला तर मनाला त्रास …

मन आणि माया ©️

मन आणि माया ©️

मन आणि माया –

माया म्हणजे काय? कोणी पाहिले आहे काय?

माया म्हणजे स्वयं पद आणि त्या स्वयं पदाचा प्रकाश !! त्या प्रकाशाला माया म्हणतात. म्हणजे ज्योत आणि ज्योतीचा प्रकाश !

त्या प्रकाशात स्थूल मानव पाहतो. तो पाहून त्याला भाळतो आणि जे जे दृष्टीस पडेल, ते ते मिळविण्याचा प्रयत्न करतो. ज्या प्रकाशात अमूल्य वस्तू दिसत आहे, त्या वस्तूंपासून आपले संरक्षण होईल अशी मानवाची भावना, म्हणून ती स्विकारण्याचा प्रयत्न करतात.अमूल्य वस्तू खरी, पण तिजपासून पुढे काय होईल याचा विचार नाही, याला माया म्हणतात. माया कोठून आली हे ही याला समजत नाही. मायेला हे कळत नाही की, मी कोठून आले?

ज्योत आणि प्रकाश एकमेकांवर अवलंबून आहेत, हे काहीं सेवेकऱ्यांना कळत नाही. म्हणून एखाद्या सेवेकऱ्याला त्याची जाणीव नाही. म्हणून कोणी कोणाला मोठा अगर लहान म्हणू नये. याचा अर्थ भक्ती आहे. ©️

(समाप्त)

You cannot copy content of this page